清・唐棉村《许学士传》

肄yì江唐棉村撰


许叔微,字知可,真州白沙人。

政和中,累举进士不第。初,叔微父母遭时疾,相继卒,常痛里无良医。至是遂治经方,以医名。

南渡初,游临安,活人无算。然叔微故业儒,弗专艺也。建炎五年,登进士第,累官集贤院学士。会秦桧当国,主和议,疾朝士异已者,乃谢病归。其在汴也,尝治蔡京病,一昔瘳。京喜,欲官之,时叔微方下第,郁郁不得志,竟拂衣去。至是,又以忤时相归,人咸高之。

叔微少有当世志,不得用,始终以医名。无问贵富贱贫,虽曛夜风雨,有以疾告,辄束缊yùn笠屐jī往,所治辄应手愈。虽高若讷、王克明辈,不能过也。顾始终不索酬,志在济人而已,人咸德之。

然叔微竟以医术终其身。所著有《伤寒发微论》《伤寒百证歌》《议证二十二篇》及《仲景脉法》诸书,其最著者《类证普济本事方》十卷。

《伤寒百证歌》五卷,《四库全书目录》不载,惟陈振孙《书录解题》有之,自明以来诸家书目亦罕有著录。考焦弱侯《国史经籍志》载有《伤寒百证歌》三卷,钱曾《读书敏求记》有《伤寒百证歌》五卷、《伤寒发微论》三卷。求之十余年,不可得见。

辛亥六月二十一日,予从书贾仅购得宋刻残本《伤寒百证歌》五卷。前后缺去序跋,书中脱落三十余字,藏书家亦无有畜之者。盖岁久,墨敝纸渝不可复读。

予思宋自高庙而后,国事日非,奸良莫辨。学士以文章经济之身,处闲散之位,事权不属,强聒何为?因发愤著书,以自抒无聊之志,所谓邦无道,危行言孙。学士固不求人知,人又何能知学士也。

予固重其人而并以重其书,故将所购得宋刻残本《伤寒百证歌》躬自影摹,篝灯命笔,录而存之。

然《百证歌》一书,观其因证论方,因方辨证,始觉豁然心目,苟能玩而索之,治六淫者自有脉络可寻。

且注中所引《素问》《难经》《甲乙经》《伤寒论》《金匮》《巢源》《千金》《外台》《活人》、华元化、以及孙兆、庞安时、宋迪、王实诸公,又皆神奇出人意表,多半亦人间希有之本,览者勿漫视之。


壬子八月十三日得全居士唐棉村识于小有书城

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