《素问》阴阳别论(七)

阴阳别论篇第七


黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?

岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。


脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。

所谓阴者,真藏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。

别于阳者,知病处也,别于阴者,知死生之期。

三阳在头,三阴在手,所谓一也

别于阳者,知病忌(已?)别于阴者,知死生之期谨熟阴阳,无与众谋

所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。


凡持脉之脉者,肝至悬绝,十八日死。

心至悬绝,九日死。

肺至悬绝,十二日死。

肾至悬绝,七日死。

脾至悬绝,四日死。


曰:二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月。其传为风消,其传为息贲者,死不治。

曰:三阳为病发寒热,下为痈肿,及为痿厥腨崁。其传为索泽,其传为颓疝。

曰:一阳发病,少气善咳、善泄。其传为心掣,其传为隔。

二阳一阴发病,主惊骇、背痛、善噫、善欠,名曰风厥。

二阴一阳发病,善胀、心满、善气。

三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举。


鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。


阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。

阴之所生,和本曰和。是故刚与刚,阳气破散,阴气乃消亡。淖则刚柔不和,经气乃绝。


死阴之属,不过三日而死;生阳之属,不过四日而已。所谓生阳死阴者,肝之心谓之生阳,心之肺谓之死阴,肺之肾谓之重阴,肾之脾谓之辟阴,死不治。


结阳者,肿四支。

结阴者,便血一升,再结二升,三结三升。

阴阳结斜,多阴少阳曰石水,少腹肿。

二阳结谓之消,

三阳结谓之隔,

三阴结谓之水,

一阴一阳结谓之喉痹

阴搏阳别谓之有子

阴阳虚肠澼死。

阳加于阴谓之汗

阴虚阳搏谓之崩

三阴俱搏,二十日夜半死。

二阴俱搏,十三日夕时死。

一阴俱搏,十日死。

三阳俱搏且鼓,三日死。

三阴三阳俱搏,心腹满,发尽,不得隐曲,五日死。

二阳俱搏,其病温,死不治,不过十日死。

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